今天我们再次向大家推荐毛主席关于辨别真 假马克 思主 义者标准的论述。毛主席生前反复强调,辨别一个人是真马克 思主 义者还是假马克 思主 义者,是真革 命者还是假革 命者,是真左 派还是假左 派,不是看他口头上是不是宣传马克 思主 义,而是要看他对工农群众的态度,与工农群众的关系。这是判断真 假马克 思主 义者的唯一标准,此外再也没有第二个标准。
可是多年来特别是近年来,中国左 翼内部却一直实行另一个标准,就是判断一个人是不是马克 思主 义者,只看他口头上是不是宣传马克 思主 义和毛泽东思 想,而根本不管他对人民群众的态度。左 翼内部那么多对老百姓喊打喊杀的人,却在左翼内部被奉为神明,被毕恭毕敬地尊称为老师,就是放弃和背 叛毛主席这个辨别标准的原因。我们经常问一些左 翼群众特别是左 翼青 年,为什么把那些对老百姓喊打喊杀的人尊称为老师?得到的回答几乎完全相同,就是他们宣传马克 思主 义和毛泽东思 想。我们又问,混入左 翼内部的投机分子中有公开反对马克 思主 义和毛泽东思 想的吗?对方往往哑口无言。可以说,当今中国左 翼之所以混入大量投机分子,造成人 妖颠 倒,是非混淆,就是放弃了毛主席这个辨别真 假左 派标准的结果。
一些投 机分子只要写几篇宣传马列的文章,编几本歌颂毛主席早期或中期的书藉,立马就会名利双收,既可以从官方那里获取稿费和名誉,又可以从群众这里获得崇拜和欢呼,成为双方都欢迎的“两 面人”。左 翼内部这种“两 面人”的出现,越来越把左 派分裂成了两大阵营。一个阵 营是高举马 列主 义、毛泽 东思 想的旗 帜,捍卫人民群众的根本利益,由此而遭到全面打 压和封 杀,文章被删 除,书藉被禁出版,演讲被阻止,各种活动被阻挠;另一个阵营则相反,他们打着马 列主 义、毛泽东思 想的 旗号,天天对老百姓喊打喊杀,把老百姓对资本的任何反 抗事 件,比如向欠 薪老板讨 薪等,统统污蔑为是西方敌 对势 力操纵的“颜 色革 命”,所以受到贪 腐势 力和资 本势 力的大力支持,他们的文章可以发表,书藉可以出版,演讲畅行无阻,成为当今社会最受宠爱的政 治力 量。
由于左 翼中这后一个阵营背后包括媒体在内的各种支持力量相当强大,已经绝不亚于甚至在某些方面超越了此前刚刚被打倒的新自 由主 义和历史虚 无主 义的力量,所以无论对左 翼内部还是对社会的影响都越来越广泛,甚至在社会上和左 翼内部已经被误以为是左 翼的 主流。而与此同时,左 翼中坚定站在人民立场上,坚持为人民大众代言的前一个阵营,不仅在主流媒体上没有一丝一毫声音,不仅在民间自媒体上声音极其微弱,甚至在为数不多的左 翼媒体上也正在被边缘化。原因很简单,在媒体已经被权钱势力完全控制的当今网络社会,让人们能够看到哪些左 翼主 张,不能够看到哪些左 翼主张,以及让哪些左 翼人物经常活跃在左 翼群众面前,都像喝凉水一样容易控制。
就是在这种情况下,当今中国左 派正在像西方左 派那样被打造成政 治盆 景。这些盆景虽然看上去还有刺,并且有些刺还很尖锐,但是伤害性仅限于很小范围之内。无非就是在一些重大纪念日唱唱歌,讲讲话,歌颂一下毛主席,讲一下马 列主 义,甚至发发牢骚,批 判一些现实,不过仅此而已,但是如果敢在行动上跨出一步,比如去找欠 薪老 板讨还工钱,那么对不起,就要让你尝尝“无 产阶 级专 政”铁拳的厉害。并且根本无需寻找什么借口,那些平时名利双收的被豢养左 派,马上就会率领许多左 翼群 众主动跳出来,指认那些讨 薪民 工是“颜 色革 命”。可怜那些讨 薪民 工就是这样被那些被豢养左 派打着反对“颜 色革 命”的旗 号变成了维 稳对 象。
这些左 派之所以会有如此强大的力量,就在于拥有大量左 翼群众的支持;而这些左 翼群众之所以会支持他们,就在于这些左 翼群众不是用毛主 席的辨别标准,不是看他们对工农群众的态度,对民工的态度,而是看他们是不是宣 传马 列主 义、毛泽 东思 想,来辨别他是不是 左 派。结果就是敌 我颠 倒,真 假不 分,把左 派本来应该为之奋斗的那些讨 薪民 工当成了敌 人,而把那些原本是工人阶 级最凶 恶敌 人的假 左 派,看成了无一复加的最尊 敬老师。
看到今天这些打着红 色旗 号的假 左 派,我们才真正理解了当年列 宁为什么那么痛恨内 部的机 会主 义者,把他们称为是“工 人阶 级最凶 恶的敌人”。而与今天中国这些假左 派比起来,那些被列 宁称为是“工人阶 级最凶 恶敌 人”的人,简直就是小巫见大巫,罪恶不知道要小多少倍。至少当时那些机 会主 义者只是误导人民去投 降资 产阶 级,而没有像今天中国假 左派这样,打着红 色旗 号公开呼吁镇 压工 人阶 级。
可见,目前中国左 派坚持毛泽 东思想最重要最紧迫的一条,就是一定要用毛主席的辨别标准,来辨别真 假马克 思主 义者,辨别真 假 左 派,此外绝不承认任何标准。温其 久上杜鹃 山自然要讲农民造 反的语言;杨子 荣上威虎 山自然要讲土 匪的语言;一个人要在左 派中待下去,自然也要讲马克 思主 义、毛泽 东思 想,这与他是真 假左 派完全无关。所以,我们判 定真 假左 派、真 假马克 思主 义者的唯一标准,就只能是看他对劳动群众的态度,而不是看他是不是宣 传马 列主 义、毛泽 东思 想。
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